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La base de la pratique est Sīla (la conduite morale). Sila sert de fondement au développement de Samādhi (la concentration de l'esprit) ; et la purification de l'esprit s'accomplit par l'intermédiaire de Paññā (la sagesse de la vision pénétrante).

Les préceptes 
Tous ceux qui suivent un séminaire de Vipassana doivent s'engager à observer rigoureusement les cinq préceptes suivants pendant la durée du séminaire :
 
1. S'abstenir de tuer toute créature vivante.
2. S'abstenir de voler.
3. S'abstenir de toute activité sexuelle.
4. S'abstenir de mentir.
5. S'abstenir de tout intoxicant.
 
Les anciens participants (ceux qui ont déjà suivi un séminaire avec S.N. Goenka ou l'un de ses assistants enseignants) sont priés d'observer trois préceptes supplémentaires :
 
6. S'abstenir de prendre de la nourriture après midi.
7. S'abstenir de tout divertissement des sens et d'ornements corporels.
8. S'abstenir d'utiliser des lits hauts et luxueux.
 
Les anciens participants observeront le sixième précepte en ne prenant que de la tisane, du thé (sans lait) ou de l'eau citronnée à la pause de 17 heures ; tandis que les nouveaux participants pourront prendre du thé avec du lait et des fruits. L'enseignant pourra dispenser un ancien étudiant d'observer ce précepte pour des raisons de santé. Les septième et huitième préceptes seront observés par tous les anciens étudiants.

Acceptation de l'enseignant et de la technique 
Pour la durée du séminaire, les participants doivent se déclarer prêts à suivre fidèlement les instructions et les conseils de l'enseignant ; c'est à dire observer la discipline et méditer exactement comme l'enseignant le demande, sans ignorer aucun aspect des instructions et sans rien y ajouter. Cette acceptation doit se faire avec discernement et compréhension, non pas sous la forme d'une soumission aveugle. C'est seulement avec cette attitude de confiance qu'un participant peut travailler sérieusement et à fond. Une telle confiance en l'enseignant et en la technique est essentielle au succès de la pratique.

Autres techniques, rites, et formes de culte 
Durant le séminaire il est absolument essentiel de suspendre complètement toute forme de prière, culte, ou cérémonie religieuse (jeûner, brûler de l'encens, dire des chapelets, réciter des mantras, chanter, danser, etc.). Toute autre technique, pratique de guérison ou pratique spirituelle devra être également suspendue. Il ne s’agit pas de condamner les autres pratiques ou techniques, mais de faire un essai loyal de la technique Vipassana dans toute sa pureté.
Les participants sont vivement avisés que le fait de mélanger délibérément Vipassana avec d'autres techniques entravera leurs progrès et peut même les faire régresser. Dans le passé il y a eu des cas où, malgré des mises en garde répétées de l'enseignant, des participant sont intentionnellement mélangé Vipassana avec un rituel ou une autre pratique et se sont grandement fait du tort. Tous doutes ou toute confusion à ce sujet devraient toujours être clarifiés en rencontrant l'enseignant.

Rencontres avec l'enseignant 
L’enseignant est disponible pour rencontrer les participants en privé entre 12h et 13h. Des questions peuvent également être posées en public entre 21h et 21h30 dans la salle de cours. Les entretiens et les périodes de questions sont pour clarifier la technique et répondre aux questions occasionnées par les discours du soir.

Le noble silence 
Tous les participants doivent observer le Noble Silence depuis le début du séminaire jusqu'à la levée de la règle, le matin du dernier jour complet. "Noble Silence" signifie le silence du corps, de la parole et de l'esprit. Toute forme de communication avec les autres participants par gestes, signes, messages écrits, etc., est prohibée.
Toutefois, les participants peuvent parler avec l'enseignant chaque fois qu'il est nécessaire et ils peuvent aussi contacter les organisateurs pour tout problème concernant la nourriture, le logement, la santé, etc. Mais même ces contacts devraient être réduits au minimum. Les participants doivent adopter une attitude de travail dans l'isolement.

Séparation des hommes et des femmes 
Une complète séparation des hommes et des femmes doit être maintenue. Les couples, mariés ou non, ne doivent pas avoir de contact d'aucune sorte durant le séminaire. Il en est de même pour les amis, les membres d'une même famille, etc.

Contact physique 
Il est important d'éviter tout contact physique avec d'autres personnes du même sexe ou du sexe opposé pendant toute la durée du séminaire.

Yoga et exercices physiques 
Bien que le hatha-yoga et d'autres exercices physiques soient compatibles avec Vipassana, ils doivent être suspendus durant le séminaire car des endroits retirés et appropriés ne sont pas disponibles sur le site. Le jogging n'est pas non plus autorisé. Les participants peuvent faire de l'exercice pendant les périodes de repos en marchant à l'intérieur des aires de promenade désignées pour les hommes ou pour les femmes.

Objets religieux, chapelets, cristaux, talismans, etc. 
Aucun de ces objets ne doit être apporté sur le lieu du séminaire. S'ils étaient apportés par inadvertance, ils devront être confiés aux organisateurs pour la durée du séminaire.

Intoxicants et drogues 
Aucune drogue, alcool ou autre intoxicant, ne doit être apporté sur le lieu du séminaire ; cela s'applique aussi aux tranquillisants, somnifères et autres sédatifs. Ceux qui prennent des médicaments sur prescription médicale doivent en informer l'enseignant.
 
Tabac 
Pour la santé et le confort de tous les étudiants, fumer, mâcher ou priser du tabac n'est pas autorisé sur le lieu du séminaire.
 
Nourriture 
Il est impossible de satisfaire les habitudes et préférences alimentaires particulières de chaque participant. Il est donc demandé à chacun d'avoir la gentillesse de s'accommoder des repas simples et végétariens qui leur sont proposés. Les organisateurs du séminaire font tout leur possible pour offrir des menus sains et équilibrés convenant à la technique, sans souscrire à une philosophie nutritionnelle particulière. Si un participant doit suivre un régime spécial prescrit pour des raisons de santé, il doit en informer les organisateurs au moment de son inscription. Jeûner n’est pas permis.

Tenue vestimentaire 
Les vêtements doivent être simples, convenables et confortables. Les vêtements voyants, transparents, moulants ou révélateurs (shorts, jupes courtes, collants, maillots sans manches ou révélateurs, etc.) ne doivent pas être portés. Les bains de soleil et la nudité partielle ne sont pas autorisés. Une attitude de bienséance prévaut à tout moment. Ceci est important afin de minimiser les distractions occasionnées aux autres.
 
Propreté 
Etant donné qu'ils n'ont pas de machine à laver ou à sécher à leur disposition, les participants doivent apporter suffisamment de vêtements. Du petit linge peut être lavé à la main. Les douches et lessives peuvent avoir lieu seulement pendant les périodes de repos et non durant les heures de pratique.

Contacts avec l'extérieur 
Les participants doivent rester sur le lieu du séminaire pendant toute sa durée. Ils ne peuvent partir qu'avec le consentement spécifique de l'enseignant. Aucune communication avec l'extérieur par téléphone, lettre, ou contact avec des visiteurs, n'est autorisée avant que le séminaire ne soit complètement terminé. Les téléphones portables, récepteurs de télécommunication et autres appareils électroniques doivent être confiés aux organisateurs jusqu’à la fin du séminaire. En cas d'urgence, un ami ou un parent peut contacter les organisateurs.

Musique, lecture et écriture 
Jouer d'un instrument de musique, écouter la radio, etc., n'est pas permis. Aucune lecture ou matériel pour écrire ne doit être apporté au séminaire. Les participants ne doivent pas se laisser distraire en prenant des notes. La restriction sur la lecture et l'écriture vise à mettre en évidence la nature strictement pratique de cette technique.

Magnétophones et appareils photo 
Ces appareils ne peuvent être utilisés, sauf avec l'autorisation formelle de l'enseignant.

Financement des Séminaires 
Dans la tradition du pur Vipassana, les séminaires sont uniquement financés grâce aux dons. Les dons ne sont acceptés que de ceux qui ont suivi au moins un séminaire complet de dix jours avec S.N. Goenka ou l'un de ses assistants enseignants. Toute personne participant à un séminaire pour la première fois peut faire un don le dernier jour du séminaire ou n'importe quand par la suite.
De cette façon, ceux qui ont réalisé par eux-mêmes les bienfaits de la pratique contribuent au financement des séminaires. Souhaitant partager ces bienfaits avec les autres, on fait un don selon ses moyens et sa motivation.
Ces dons constituent la seule source de financement des séminaires de cette tradition dans le monde entier. Il n'y a pas de riche fondation ni de mécène fortuné qui les subventionne. Ni les enseignants ni les organisateurs ne reçoivent aucune forme de paiement pour leur service. Ainsi, la diffusion de Vipassana est réalisée avec une intention pure, sans être entachée d'un quelconque mercantilisme.
Qu'un don soit petit ou important, il est fait avec le souhait d'aider les autres : "Le séminaire que j'ai suivi à été financé par la générosité des participants précédents ; maintenant c'est à mon tour de donner quelque chose pour financer les dépenses d'un futur séminaire afin que d'autres puissent aussi bénéficier de cette technique."

En Résumé 
Pour clarifier l'esprit de cette discipline et de ces règles, on peut les résumer ainsi :
Prenez bien soin de ne gêner personne par vos actes. Ne vous laissez pas distraire par les actes d'autrui.
Il se peut qu'un participant ne comprenne pas les raisons pratiques d'une ou de plusieurs des règles ci-dessus. Plutôt que de laisser la négativité et le doute se développer, il est préférable de demander une clarification immédiate à l'enseignant.
C'est seulement par une approche disciplinée et un maximum d'efforts pendant le séminaire qu'un participant arrivera à bien saisir la pratique et à en bénéficier. Pendant le séminaire, l'accent est mis sur le travail : la règle d'or est de pratiquer comme si vous étiez seul, avec l'esprit tourné vers l'intérieur, sans prêter attention à ce qui pourrait vous déranger ou vous distraire.
Enfin, les participants doivent se rappeler que leurs progrès dans Vipassana dépendent uniquement de leurs propres qualités et développement personnel, et de cinq facteurs : efforts consciencieux, confiance, sincérité, santé et sagesse.
Puissent ces quelques informations ci-dessus vous aider à profiter au maximum de votre séminaire de Vipassanas. Nous sommes heureux d'avoir l'occasion de vous accueillir et souhaitons que votre expérience de Vipassana vous apporte paix et harmonie.

Emploi du Temps 
L'emploi du temps suivant a été conçu afin de permettre aux participants de maintenir une pratique continue. Il est conseillé de le suivre d'aussi près que possible afin d'obtenir les meilleurs résultats.
 
 4h00
Réveil
 
 4h30 — 6h30
Pratique dans la salle ou dans votre chambre
 
 6h30 — 8h00
Petit déjeuner
 
 8h00 — 9h00
Pratique de groupe dans la salle
 
 9h00 — 11h00
Pratique dans la salle ou dans votre chambre, selon les instructions de l'enseignant
 
 11h00—12h00
Déjeuner
 
 12h00—13h00
Repos. Entrevues avec l’enseignant
 
 13h00 — 14h30
Pratique dans la salle ou dans votre chambre
 
 14h30 — 15h30
Pratique de groupe dans la salle
 
 15h30 — 17h00
Pratique dans la salle ou dans votre chambre, selon les instructions de l'enseignant
 
 17h00 — 18h00
Thé et repos
 
 18h00 — 19h00
Pratique de groupe dans la salle
 
 19h00 — 20h15
Discours de l'enseignant sur support vidéo en anglais, et support audio pour les différentes traductions
 
 20h15 — 21h00
Pratique de groupe dans la salle
 
 21h00 — 21h30
Questions/réponses dans la salle
 
 21h30
Repos dans la chambre - Extinction des lumières
 
Vous pouvez vous inscrire à un séminaire Vipassana en complétant et soumettant un formulaire d’inscription.
 
De plus amples informations sur la technique Vipassana et le programme des séminaires dans le monde entier peuvent être obtenus sur : www.dhamma.org